Πέμπτη 21 Ιουλίου 2011

Η στρατηγική της χειραγώγησης και ο βαθύς ύπνος των χειραγωγημένων



''Πολλοί ρωτούν αν θα σώσουμε τον κόσμο καθισμένοι σε έναν H/Y αν θα φέρουμε κάποιου είδους αλλαγή και χλευάζοντας λένε πως τίποτα δεν άλλαξε από τύπους που απλά γράφουν σε κάποιο blog… Απ' την μηδαμινή ιστορία που ξέρω μπορώ να αναγνωρίσω πως καμία αλλαγή δεν επήλθε στον κόσμο αν αυτός πρώτα δεν ήταν έτοιμος να την δεχθεί !
Χρειάζεται να γίνει …ζύμωση όπως επίμονα ισχυρίζεται κάποιος φίλος μου ή εξέλιξη όπως καλύτερα μου αρέσει να αναφέρω όταν θέλω να περιγράψω το χρονικό διάστημα λίγο πριν το ΜΠΑΜ ! όπως ώμος και να το πείτε είναι μια διαδικασία που έχει πολλά στάδια ένα από τα πιο σημαντικά είναι η κατανόηση… Η κατανόηση του τι ακριβώς συνέβη !!!''
 
Το παρακάτω κείμενο κατά την άποψη μου αντικατοπτρίζει πλήρως  την εικόνα του κόσμου σήμερα και εν μέρει εξηγεί αυτή την μεγάλη και έντονη θλίψη που νιώθουμε όλοι κατά βάθος μα κάνεις δεν παραδέχεται ‘’Ότι είναι  για τα αυταρχικά , ολοκληρωτικά καθεστώτα η βία και η τρομοκρατία είναι για της φιλελεύθερες δημοκρατίες η προπαγάνδα και η πλύση εγκεφάλου’’
1. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ
Το θεμελιώδες στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου είναι η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής που έγκειται στην εκτροπή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και τις αποφασισμένες από τις οικονομικές και πολιτικές ελίτ αλλαγές μέσω της τεχνικής του κατακλυσμού συνεχόμενων αντιπερισπασμών και ασήμαντων πληροφοριών. Η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής είναι επίσης απαραίτητη για να μην επιτρέψει στο κοινό να ενδιαφερθεί για απαραίτητες γνώσεις στους τομείς της επιστήμης, της οικονομίας, της ψυχολογίας, της νευροβιολογίας και της κυβερνητικής. «Διατηρήστε την προσοχή του κοινού αποσπασμένη, μακριά από τα αληθινά κοινωνικά προβλήματα, αιχμάλωτη θεμάτων που δεν έχουν καμία σημασία. Διατηρήστε το κοινό απασχολημένο, τόσο πολύ ώστε να μην έχει  καθόλου χρόνο για να σκεφτεί – πίσω στο αγρόκτημα, όπως τα υπόλοιπα ζώα» (απόσπασμα από το κείμενο: Αθόρυβα όπλα για ήρεμους πολέμους)...

2. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΛΥΣΕΩΝ
Αυτή η μέθοδος καλείται επίσης «πρόβλημα-αντίδραση-λύση». Δημιουργείται ένα πρόβλημα, μια προβλεφθείσα «κατάσταση» για να υπάρξει μια κάποια αντίδραση από τον κόσμο, με σκοπό αυτός ο ίδιος να ορίσει τα μέτρα που η εξουσία θέλει να τον κάνει να δεχτεί. Για παράδειγμα: Αφήνεται να ξεδιπλωθεί και να ενταθεί η αστική βία ή οργανώνονται αιματηρές επιθέσεις που αποσκοπούν στο να απαιτήσει ο κόσμος νόμους ασφαλείας και πολιτικές εις βάρος της ελευθερίας. Ή ακόμα: Δημιουργούν μία οικονομική κρίση ώστε να γίνει αποδεκτή ως αναγκαίο κακό η υποχώρηση των κοινωνικών δικαιωμάτων και η διάλυση των δημόσιων υπηρεσιών.

3. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΔΙΑΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ
 Για να γίνουν αποδεκτά  τα διάφορα απαράδεκτα μέτρα, αρκεί η σταδιακή εφαρμογή τους, λίγο λίγο, επί συναπτά έτη. Κατά αυτόν τον τρόπο επιβλήθηκαν τις δεκαετίες του ΄80 και ΄90 οι δραστικά νέες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες (νεοφιλελευθερισμός): ανύπαρκτο κράτος, ιδιωτικοποιήσεις, ανασφάλεια, ελαστικότητα, μαζική ανεργία, μισθοί που δεν εξασφαλίζουν ένα αξιοπρεπές εισόδημα, τόσες αλλαγές που θα είχαν προκαλέσει επανάσταση αν είχαν εφαρμοστεί μονομιάς.

4. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΑΒΟΛΗΣ
 Ένας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντιλαϊκή απόφαση είναι να την παρουσιάσουν ως «επώδυνη και αναγκαία», εξασφαλίζοντας τη συγκατάβαση του λαού τη δεδομένη χρονική στιγμή και εφαρμόζοντάς τη στο μέλλον. Είναι πιο εύκολο να γίνει αποδεκτή μια μελλοντική θυσία απ’ ό,τι μία άμεση. Κατά πρώτον επειδή η προσπάθεια δεν καταβάλλεται άμεσα και κατά δεύτερον επειδή το κοινό, η μάζα, πάντα έχει την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «τα πράγματα θα φτιάξουν στο μέλλον» και ότι οι απαιτούμενες θυσίες θα αποφευχθούν. Αυτό δίνει περισσότερο χρόνο στο κοινό να συνηθίσει στην ιδέα των αλλαγών και να τις αποδεχτεί με παραίτηση όταν φτάσει το πλήρωμα του χρόνου. 

5. ΑΠΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΥ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ
Η πλειονότητα των διαφημίσεων που απευθύνονται στο ευρύ κοινό χρησιμοποιούν λόγο, επιχειρήματα, προσωπικότητες και τόνο της φωνής, όλα ιδιαίτερα παιδικά, πολλές φορές στα όρια της αδυναμίας, σαν ο θεατής να ήταν μικρό παιδάκι ή διανοητικά υστερημένος. Όσο περισσότερο θέλουν να εξαπατήσουν το θεατή τόσο πιο πολύ υιοθετούν έναν παιδικό τόνο. Γιατί; «Αν κάποιος απευθύνεται σε ένα άτομο σαν αυτό να ήταν 12 χρονών ή και μικρότερο, αυτό λόγω της υποβολής είναι πολύ πιθανό να τείνει σε μια απάντηση ή αντίδραση απογυμνωμένη από κάθε κριτική σκέψη, όπως αυτή ενός μικρού παιδιού» (βλ. Αθόρυβα όπλα για ήρεμους πολέμους). ΣΣ: ΣΚΕΨΟΥ ΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΤΟΥ JUMBOBEBE, AEGEANAIR «Αγάπη μου τις μέρες που θα πάμε στο Παρίσι είναι οι γόνιμες μέρες μου» , τις χαζοδιαφημίσεις των εταιρειών κινητής τηλεφωνίας αλλά και τις παλαιότερες Τραπεζών με τον “Μπάμπη τον cool”. 

6. ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ ΠΑΡΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
 Η χρήση του συναισθήματος είναι μια κλασική τεχνική προκειμένου να επιτευχθεί βραχυκύκλωμα στη λογική ανάλυση και στην κριτική σκέψη των ατόμων. Από την άλλη, η χρήση των συναισθημάτων ανοίγει την πόρτα για την πρόσβαση στο ασυνείδητο και την εμφύτευση ιδεών, επιθυμιών, φόβων, καταναγκασμών ή την προτροπή για ορισμένες συμπεριφορές.

7. Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ
Κάντε το κοινό να είναι ανήμπορο να κατανοήσει τις μεθόδους και τις τεχνολογίες που χρησιμοποιούνται για τον έλεγχο και τη σκλαβιά του… «Η ποιότητα της εκπαίδευσης που δίνεται στις κατώτερες κοινωνικές τάξεις πρέπει να είναι η φτωχότερη και μετριότερη δυνατή, έτσι ώστε το χάσμα της άγνοιας μεταξύ των κατώτερων και των ανώτερων κοινωνικών τάξεων να είναι και να παραμένει αδύνατον να γεφυρωθεί» (βλ. Αθόρυβα όπλα για ήρεμους πολέμους).

8. ΕΝΘΑΡΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ 
Προωθήστε στο κοινό την ιδέα ότι είναι της μόδας να είσαι ηλίθιος, χυδαίος και αμόρφωτος…

9. ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΕΝΟΧΗΣ
Κάντε τα άτομα να πιστέψουν ότι αυτά και μόνον αυτά είναι ένοχα για την κακοτυχία τους, εξαιτίας της ανεπάρκειας της νοημοσύνης τους, των ικανοτήτων ή των προσπαθειών τους. Έτσι, τα άτομα αντί να εξεγείρονται ενάντια στο οικονομικό σύστημα, υποτιμούν τους εαυτούς τους και νιώθουν ενοχές, κάτι που δημιουργεί μια γενικευμένη κατάσταση κατάθλιψης, της οποίας απόρροια είναι η αναστολή της δράσης… Και χωρίς δράση, δεν υπάρχει επανάσταση.

10. ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠ’ Ο,ΤΙ ΑΥΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ
Κατά τα τελευταία 50 χρόνια, η ταχεία πρόοδος της επιστήμης έχει δημιουργήσει ένα αυξανόμενο κενό μεταξύ των γνώσεων του κοινού και εκείνων που κατέχουν και χρησιμοποιούν οι κυρίαρχες ελίτ. Χάρη στη βιολογία, στη νευροβιολογία και στην εφαρμοσμένη ψυχολογία, το σύστημα έχει επιτύχει μια εξελιγμένη κατανόηση των ανθρώπων, τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά. Το σύστημα έχει καταφέρει να γνωρίζει καλύτερα τον «μέσο άνθρωπο» απ’ ό,τι αυτός γνωρίζει τον εαυτό του. Αυτό σημαίνει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις το σύστημα ασκεί μεγαλύτερο έλεγχο και μεγάλη εξουσία πάνω στα άτομα, μεγαλύτερη από αυτήν που τα ίδια ασκούν στους εαυτούς τους.

πηγές:
http://www.kaosenlared.ne από ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ 

 
VM@k66...

 

Κυριακή 26 Ιουνίου 2011

Η μεγαλύτερη επένδυση του ΑΓΑΝΑ(ΓΚΡΕΜΙΣΜΕΝΟΥ)




Μας πήρατε από το χέρι και μας μάθατε πολλά..μας μάθατε να περπατάμε!!!μας μάθατε να κουνάμε πλαστικά σημαιάκια να παρακαλάμε σε πολιτικά μαγαζιά για δουλειά να φοβόμαστε και να έχουμε τύψεις για κάθε αλλαγή! να μην μιλάμε από φόβο όταν κάποιος κλέβει, μας φορτώσατε τα δικά σας όνειρα αλλά μας σπάσατε τα φτερά! Μας μιλήσατε για το πολυτεχνείο σαν να ήταν όλα εντάξει πια! και μας κοιμίσατε στην ασφάλεια του δικού σας καναπέ της δικιά σας TV.
Βγήκαμε στην ‘’αγορά εργασίας’’  
Δουλέψαμε άλλος πολύ άλλος λίγο και η καλύτερη επένδυση που καταφέραμε να κάνουμε για το μέλλον μας είναι ένα εισιτήριο μέχρι το Σύνταγμα...
‘’Δεν διεκδικούμε τίποτα, -απαιτούμε! ΚΑΝΕΝΑ σεβασμό για κλέφτες που κρύβονται πίσω από θεσμούς που σας προκαλούν δέος!!! Εσείς καταλύσατε αυτούς τους θεσμούς στα μάτια μας! Κι εμείς θα φροντίσουμε να δείξουμε την ‘’ασέβεια’’ μας προς τους κλέφτες. Όσο για το αν μπορούμε να τα κάνουμε όλα αυτά θα επικαλεστώ την πρώτη φράση του κειμένου ‘’εσείς μας μάθατε να περπατάμε ‘’ και ένας μαθητής δεν μαθαίνει μόνο από το κείμενο..αλλά και από τα βιώματα του προσφέρει ο δάσκαλος!  -Φοβάστε τι θα γίνει αν ο κόσμος αποκλείσει την βουλή –εγώ φοβάμαι τι θα γίνει αν δεν το κάνει!!! Φοβάται λιγότερο αυτός που έχει να χάσει τα λιγότερα…

 Λυπάμαι… γι’ αυτούς που δεν καταλαβαίνουν, τους λυπάμαι! Μάλλον η θεωρία του Δαρβίνου δεν ισχύει πάντα…

Έχω ανάγκη από: ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΙΑ η οποία προϋποθέτει>>>      
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ-ΙΣΟΝΟΜΙΑ- ΑΞΙΟΚΡΑΤΕΙΑ


ΔΕΝ ΘΕΛΩ: Τα λεφτά του μπαμπά. Το κόμμα. Τα δάνεια.(γιατί όλα αυτά μου κλέβουν την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ)

ΔΕΝ ΘΕΛΩ: Τους κλέφτες ελεύθερους (γιατί έτσι προτρέπουν κι άλλους να κλέψουν και όλοι μαζί καταπατούν την ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ)
ΔΕΝ ΘΕΛΩ: Ταξικούς και οικονομικούς διαχωρισμούς των ανθρώπων από το Κράτος (γιατί δεν υπάρχει ΙΣΟΝΟΜΙΑ)
ΔΕΝ ΘΕΛΩ: Το ρουσφέτι (γιατί δεν έχουν όλοι αντίστοιχες των δυνατοτήτων τους ευκαιρίες έτσι καταρρέει η ΑΞΙΟΚΡΑΤΕΙΑ)
ΘΕΛΩ: Να σταματήσουμε να θεωρούμε λογικό όλο αυτόν το παράνομο και βρώμικο κόσμο
ΘΕΛΩ: Να μην έχω 50% ανεργία στους νέους απλά γιατί κάποιοι αποφάσισαν να φερθούν άπληστα!

VM@k66...
Αλίμονο, αν στη δημοκρατία, οιοσδήποτε δεν έχει το δικαίωμα να "αγανακτήσει" .. Η παντός είδους αγανάκτηση είναι θεμιτή υπό την προϋπόθεση, ότι δεν καταλύει με το ζόρι τις ζωές των πολλών. Προπαντός όμως, είναι δικαίωμα καθενός από εμάς να εκφράζεται ποικιλοτρόπως, να νιώθει, να διεκδικεί .. Η ιστορία ευτυχώς, ποτέ δεν αλλαξοδρόμησε τεχνοκρατικά και ελιτίστικα, ειδάλλως ακόμη θα βιώναμε ολιγαρχικά μορφώματα.

Αλίμονο, αν με το πρόσχημα της αποσταθεροποίησης προσπαθήσουμε να βιδώσουμε τον απλό Έλληνα πολίτη στον καναπέ, απ' όπου και πρόσφατα σηκώθηκε. Τα ψευτοδιλλήματα έχουν και τα όριά τους σ' αυτόν το τόπο. Αφήστε επιτέλους ελεύθερο να προσανατολιστεί το αγνό λαϊκό αίσθημα, με όποιο τρόπο αυτό επιλέγει, ακόμη και αν βραχυπρόθεσμα στερείται πολιτικού προσανατολισμού. Τόσοι και τόσοι άνθρωποι άλλωστε, συρρέουν στην πλατεία Συντάγματος γι' αυτόν ακριβώς το λόγο. Αναζητούν όσο ποτέ άλλοτε την εξεύρεση ενός διαφορετικού δρόμου, μέσα από τις εν εξελίξει ζυμώσεις των ημερών μας. Η ευθυνοφοβία, η συντηρητικότητα και τα πισωγυρίσματα δε μας οδήγησαν πουθενά. Μήπως, λέω μήπως, να αφήσουμε τους πάσης φύσεως παθόντες να αυτοπροσδιοριστούν και ακολούθως να διαμορφώσουν τις ζωές τους, όπως εκείνοι θέλουν?

Ήμαρτον δηλαδή..

http://www.capital.gr/Articles.asp?id=1216647

Παρασκευή 3 Ιουνίου 2011

Για την ΖΩΗ και τον ΕΡΩΤΑ γράφουμε πάντα με Υ.Γ.

                                          ΤΟ ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΟ ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ (κλίκ εδώ...)
Όσοι δεν πουλιούνται, βολεύονται αλλά μόνο σ' αυτους που ερωτεύονται μόνο,
μόνο σ' αυτούς φυτρώνουν κατάρτια στην πλάτη...
 ‘’Εκεί στην πλώρη μάτια μου χαράζει
μα εδώ στην πρύμνη πέφτει σκοτεινιά’’
Πνίγομαι …στα ίδια νερά που γεννήθηκα !
Γιατί ότι με μάθανε μικρό για μένα και για σένα ήταν ψέμα…
‘’Πως γίνεται η φωτιά θα με ρωτήσεις
μα εγώ δε έχω άλλες απαντήσεις’’
Μας μάθαν και στους δύο την ίδια γλώσσα… Μα κάνεις μας δεν καταλαβαίνει
Τελικά ίσως μόνο με πράξεις να μπορούμε να μιλάμε πια…
‘’Εσύ γεννιέσαι κάθε μέρα
και περπατάς μες στον αέρα’’
Φοβάμαι πως μόνο εγώ με καταλαβαίνω… μα περισσότερο φοβάμαι πως το ίδιο νιώθουν και όλοι οι άλλοι!
‘’εσύ πετάς μες στα όνειρα σου
και δεν ακούς- και δεν ακούς τα βήματα σου’’
Τι ουτοπία έχω τελικά στο κεφάλι μου μέσα που δεν μπορώ να συμφωνήσω με κανέναν σας? Γαμώ τις φοβίες και τα πρέπει… τα στερεότυπα και τους θεσμούς όλα αυτά που μου ενοχλούν τα όνειρα και σταματούν τις σκέψεις…
‘’Πάνω στο χέρι μου χωράς να περπατήσεις
κι εγώ στα δυο τα μάτια σου χωρώ’’
… Όταν πρέπει να λογοδοτήσω για κάθε τι διαφορετικό και να σεβαστώ ότι εμποδίζει την ελευθερία μου… Όταν πρέπει να πείσω κάποιον πως η διαφορετικότητα είναι δικαίωμα! Όταν ο κόσμος λέει..
Όταν η ανασφάλεια σου είναι το κύριο συναίσθημα κρύβοντας ακόμα και την πιο όμορφη σκέψη σου! Όταν δεν πιστεύεις αυτά που νιώθω γιατί δεν πατάω στο ‘’κείμενο…’’
Όταν εγωιστής είναι εκείνος που ζητά πολλά… Κι όχι αυτός που δεν δίνει δεκάρα!
Όταν όταν όταν………….όταν δεν ξέρεις ούτε με πράξεις να μιλάς!
‘’Το ξέρω, μ' αγαπάς θα μ' απαντήσεις
μα εγώ δεν έχω άλλες ερωτήσεις’’

 Υ.Γ.
Θα αφιέρωνα μια ζωή για να με καταλάβεις μα ούτε μια στιγμή για να απολογηθώ…

VM@k66...

Σάββατο 21 Μαΐου 2011

Kαι να ναι... η ζάλη μεγάλη !!!

Και να ναι η ομορφιά σου απ τα μάτια μου να ξεχειλίσει
σαν σε χαζεύω πρωινά, όρκους μου ψιθυρίζει
και να ναι του κορμιού σου η μουσική που θα με πάρει
χορό αλλόκοτο στην άκρη του κόσμου σε ζάλη μεγάλη

Kαι να ναι της καρδιάς μου η φωτιά να σε λιώσει
για να σε πλάσει πάλι κι ονείρου σχήματα να δώσει
και να ναι χάδια τρυφερά,τ' άγρια όνειρα σου
σαν σε κοιτώ παρακαλώ ύψωσε τα φτερά σου

Kαι να ναι δρόμος η ψυχή για να ποδοπατήσεις
σε μέρη που δεν πήγαινες για πάντοτε να ζήσεις
και να ναι άσπρα δειλινά,τα κοφτερά σπαθιά σου
σαν σε κοιτώ παρακαλώ να μπω στα όνειρά σου

VM@k66...

εμπνευσμένο απ' το "μοναχικός και ακανθώδης"

Τι θυμάσαι απ’ τις μπόρες
στο ταξίδι του νοτιά;
Ήταν λένε σκάρτες όλες,
κρύα ανάσα στη φωτιά

Θα θυμάμαι δυο λουλούδια,
τη ζωή μου μενεξιά
Μία θάλασσα τραγούδια
στην παλιά την αγορά

Κι όταν γύρεις το κορμί σου
και ιδρώσει η σκιά,
ποιο λουλούδι στη ψυχή σου,
να σου γνέψει συντροφιά;

Δε φοβάσαι ν’ αγαπήσεις,
όταν ξέρεις πως μπορείς
Το σκοτάδι κι αν μισήσεις,
πάντα θα’ ρχεται η αυγή

geomaxos

Σάββατο 7 Μαΐου 2011

ΔΗΛΩΣΕΙΣ

Χενρι Κισινγερ Υπουργος Εξ. των Η.Π.Α. το 1974  

(Οι Έλληνες είναι αναρχικοί και δύσκολα κουμαντάρονται. Γι' αυτόν τον λόγο πρέπει να χτυπήσουμε βαθιά μέσα στις πολιτισμικές τους ρίζες: έτσι ίσως καταφέρουμε να τους αναγκάσουμε να συμβιβαστούν. Εννοώ βέβαια να χτυπήσουμε την γλώσσα τους,...... την θρησκεία τους, τα πολιτισμικά και ιστορικά αποθέματα, έτσι ώστε να ουδετεροποιήσουμε την δυνατότητα τους να αναπτύσσονται, να διακρίνουν τους εαυτούς τους, ή να αποδεικνύουν ότι μπορούν να νικούν, έτσι ώστε να ξεπεράσουμε τα εμπόδια στα στρατηγικώς απαραίτητα σχέδια μας στα Βαλκάνια, την Μεσόγειο, και την Μέση Ανατολή).

ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Υπουργός Εξ. το 1999

(Προσωπικά πιστεύω πως είναι καλύτερα να έχουμε μερικά στρέμματα γης λιγότερα απο εκείνα που μας ανήκουν.και να κοιμόμαστε τα βράδια ήσυχοι και ασφαλείς, παρά να έχουμε ότι μας ανηκει και να μην μπορούμε να κλείσουμε μάτι απο τον κύνδυνο κάποιας ξαφνηκής επίθεσης κακόβουλων γειτόνων εναντίων μας